زمان تقریبی مطالعه: 3 دقیقه
 

حرم اهل بیت





در روایات تأکید بسیاری در مورد شهر قم شده و قم را به عنوان آشیانه اهل بیت دانسته‌اند.


۱ - حیطه بحث



شاید هر کس کلمه حرم را در مورد قم بشنود و یا در نوشته‌ای بنگرد، فوراً متوجه حرم مطهر و بقعه مبارکه فاطمیه؛ یعنی مقدار معینی از زمین که زیر قبه سامیه و گنبد مطهر قرار گرفته است، بیفتد و همانگونه که معمول و متعارف است، همان موضع مبارکی که محصور است و علاقمندان با احترام مخصوص وارد شده و در آن‌جا زیارت می‌خوانند، به ذهن بیاید.
ولی مقصود ما از حرم در این بحث، یک معنای وسیع ومفهوم گسترده‌تری است. و خلاصه منظور، سراسر شهر قم و کل این سرزمین، مقدس و شریف است و این بر اساس روایاتی است که از اهل بیت ـ علیهم السّلام ـ وارد شده و بر اساس آن روایات امام معصوم ، این سرزمین را متعلق به خود و خاندان خود دانسته و حرم خویش خوانده‌اند و ازاین‌رو قم، سراسر، حرم اهل بیت است.

۲ - معنا



حرم در لغت به معنای آن چیزی است که انسان از آن حمایت و دفاع می‌کند، چیزی که حرمت شکنی آن روا نیست.
با لحاظ این معنا، می‌توان حرم را در اینجا بیت و خانه، معنا کرد و گفت: قم، این سرزمین مبارک، خانه اهل بیت و جایگاه آنان و مرکز عنایت و مورد حمایت و دفاع آل محمد ـ صلّی الله علیه و آله ـ است. که ما در این جا به مزایای محترمانه این سرزمین پاک با توجه به روایات می‌پردازیم.

۳ - اهمیت



قاضی نورالله شوشتری نقل می‌کند که: بلده قم، شهری عظیم و بلده‌ای کریم است و از جمله بلادی است که هیمشه دار المؤمنین بوده و بسیاری از اکابر و افاضل از آن‌جا برخاسته‌اند.
[۱] قاضی نور الله شوشتری، مجالس المؤمنین، ج۱، ص۸۲.

۱. قم از سوی خداوند متعال، حجّت بر بلاد دیگر، قرار داده شده است.
۲. خداوند قم را در حال استضعاف و بیچارگی وانمی‌گذارد.
۳. ملائکه، بلا را از شهر قم، ‌دفع می‌کنند.
۴. علم در قم ظهور و بروز پیدا می‌کند، قم معدن علم و فضل خواهد شد و به تمام نقاط عالم سرازیر خواهد گردید.
۵. قم، ‌قطعه‌ای از بیت المقدس می‌باشد و شهری مأمن است.
۶. قم آشیانه آل محمد ـ صلّی الله علیه و آله ـ بوده و پناهگاه شیعیان و پیروان آن‌ها است.
۷. قم مأوای فاطمیین؛ یعنی اولاد و ذراری فاطمه زهرا ـ سلام‌الله‌علیها ـ می‌باشد.
۸. قم حرم خاندان پیغمبر و منزل و بیت آل محمد ـ صلّی الله علیه و آله ـ بوده، مرکز و جایگاه و محل توجه خاص امامان معصوم ـ علیهم السّلام ـ خصوصاً از امام صادق ـ علیه السّلام ـ به بعد است.
۹. قم بلد آل محمد ـ صلّی الله علیه و آله ـ و شهر شیعیان علی و آل علی ـ علیه السّلام ـ بوده و مطهر و مقدس است.
[۷] شیخ عباس قمی، سفینه‌البحار، ج۲، ص۴۴۷.

خلاصه، قم شهری عجیب و سرزمینی شگفت‌انگیز است. کسانی که روی زمین آن راه می‌روند، در سرزمین مقدس راه می‌روند و آنان که در این شهر ساکن و مقیمند، در عش آل محمد ـ صلّی الله علیه و آله ـ و در حرم اهل بیت پیغمبر ـ علیهم السّلام ـ مأوی گزیده‌اند.

۴ - فهرست منابع



(۱) قاضی نور الله شوشتری، مجالس المؤمنین.
(۲) مجلسی، محمد باقر، بحار الانوار.
(۳) شیخ عباس قمی، سفینه‌البحار.

۵ - پانویس


 
۱. ↑ قاضی نور الله شوشتری، مجالس المؤمنین، ج۱، ص۸۲.
۲. ↑ مجلسی، محمد باقر، بحار الانوار، ج۵۷، ص۲۱۲.    
۳. ↑ مجلسی، محمد باقر، بحار الانوار، ج۵۷، ص۲۱۳.    
۴. ↑ مجلسی، محمد باقر، بحار الانوار، ج۵۷، ص۲۱۳.    
۵. ↑ مجلسی، محمد باقر، بحار الانوار، ج۵۷، ص۲۱۴.    
۶. ↑ مجلسی، محمد باقر، بحار الانوار، ج۵۷، ص۲۱۴.    
۷. ↑ شیخ عباس قمی، سفینه‌البحار، ج۲، ص۴۴۷.


۶ - منبع



سایت اندیشه قم، برگرفته از مقاله «قم حرم اهل بیت».    



آخرین نظرات
کلیه حقوق این تارنما متعلق به فرا دانشنامه ویکی بین است.