زمان تقریبی مطالعه: 3 دقیقه
 

حرم اهل بیت





در روایات تأکید بسیاری در مورد شهر قم شده و قم را به عنوان آشیانه اهل بیت دانسته‌اند.


۱ - حیطه بحث



شاید هر کس کلمه حرم را در مورد قم بشنود و یا در نوشته‌ای بنگرد، فوراً متوجه حرم مطهر و بقعه مبارکه فاطمیه؛ یعنی مقدار معینی از زمین که زیر قبه سامیه و گنبد مطهر قرار گرفته است، بیفتد و همانگونه که معمول و متعارف است، همان موضع مبارکی که محصور است و علاقمندان با احترام مخصوص وارد شده و در آن‌جا زیارت می‌خوانند، به ذهن بیاید.
ولی مقصود ما از حرم در این بحث، یک معنای وسیع ومفهوم گسترده‌تری است. و خلاصه منظور، سراسر شهر قم و کل این سرزمین، مقدس و شریف است و این بر اساس روایاتی است که از اهل بیت ـ علیهم السّلام ـ وارد شده و بر اساس آن روایات امام معصوم ، این سرزمین را متعلق به خود و خاندان خود دانسته و حرم خویش خوانده‌اند و ازاین‌رو قم، سراسر، حرم اهل بیت است.

۲ - معنا



حرم در لغت به معنای آن چیزی است که انسان از آن حمایت و دفاع می‌کند، چیزی که حرمت شکنی آن روا نیست.
با لحاظ این معنا، می‌توان حرم را در اینجا بیت و خانه، معنا کرد و گفت: قم، این سرزمین مبارک، خانه اهل بیت و جایگاه آنان و مرکز عنایت و مورد حمایت و دفاع آل محمد ـ صلّی الله علیه و آله ـ است. که ما در این جا به مزایای محترمانه این سرزمین پاک با توجه به روایات می‌پردازیم.

۳ - اهمیت



قاضی نورالله شوشتری نقل می‌کند که: بلده قم، شهری عظیم و بلده‌ای کریم است و از جمله بلادی است که هیمشه دار المؤمنین بوده و بسیاری از اکابر و افاضل از آن‌جا برخاسته‌اند.
[۱] قاضی نور الله شوشتری، مجالس المؤمنین، ج۱، ص۸۲.

۱. قم از سوی خداوند متعال، حجّت بر بلاد دیگر، قرار داده شده است.
۲. خداوند قم را در حال استضعاف و بیچارگی وانمی‌گذارد.
۳. ملائکه، بلا را از شهر قم، ‌دفع می‌کنند.
۴. علم در قم ظهور و بروز پیدا می‌کند، قم معدن علم و فضل خواهد شد و به تمام نقاط عالم سرازیر خواهد گردید.
۵. قم، ‌قطعه‌ای از بیت المقدس می‌باشد و شهری مأمن است.
۶. قم آشیانه آل محمد ـ صلّی الله علیه و آله ـ بوده و پناهگاه شیعیان و پیروان آن‌ها است.
۷. قم مأوای فاطمیین؛ یعنی اولاد و ذراری فاطمه زهرا ـ سلام‌الله‌علیها ـ می‌باشد.
۸. قم حرم خاندان پیغمبر و منزل و بیت آل محمد ـ صلّی الله علیه و آله ـ بوده، مرکز و جایگاه و محل توجه خاص امامان معصوم ـ علیهم السّلام ـ خصوصاً از امام صادق ـ علیه السّلام ـ به بعد است.
۹. قم بلد آل محمد ـ صلّی الله علیه و آله ـ و شهر شیعیان علی و آل علی ـ علیه السّلام ـ بوده و مطهر و مقدس است.
[۷] شیخ عباس قمی، سفینه‌البحار، ج۲، ص۴۴۷.

خلاصه، قم شهری عجیب و سرزمینی شگفت‌انگیز است. کسانی که روی زمین آن راه می‌روند، در سرزمین مقدس راه می‌روند و آنان که در این شهر ساکن و مقیمند، در عش آل محمد ـ صلّی الله علیه و آله ـ و در حرم اهل بیت پیغمبر ـ علیهم السّلام ـ مأوی گزیده‌اند.

۴ - فهرست منابع



(۱) قاضی نور الله شوشتری، مجالس المؤمنین.
(۲) مجلسی، محمد باقر، بحار الانوار.
(۳) شیخ عباس قمی، سفینه‌البحار.

۵ - پانویس


 
۱. قاضی نور الله شوشتری، مجالس المؤمنین، ج۱، ص۸۲.
۲. مجلسی، محمد باقر، بحار الانوار، ج۵۷، ص۲۱۲.    
۳. مجلسی، محمد باقر، بحار الانوار، ج۵۷، ص۲۱۳.    
۴. مجلسی، محمد باقر، بحار الانوار، ج۵۷، ص۲۱۳.    
۵. مجلسی، محمد باقر، بحار الانوار، ج۵۷، ص۲۱۴.    
۶. مجلسی، محمد باقر، بحار الانوار، ج۵۷، ص۲۱۴.    
۷. شیخ عباس قمی، سفینه‌البحار، ج۲، ص۴۴۷.


۶ - منبع



سایت اندیشه قم، برگرفته از مقاله «قم حرم اهل بیت».    



آخرین نظرات
کلیه حقوق این تارنما متعلق به فرا دانشنامه ویکی بین است.